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西门彼得回答说：“你是基督，永生神的儿子。” 17 耶稣对他说：“西门巴约拿，你是有福的！因为这不是属血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。我还告诉你，你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上；阴间的权柄不能胜过它。” 马太福音 16:16-18。
今天，你的主（יהוה）上帝（אלהים）说：
在我们之前的人生课中，我们开始关注“教会”，现在让我们看一下耶稣第一次向门徒介绍教会的对话，在五旬节的指定时间实现时，耶稣降下圣灵的应许之后，教会后来建立了第一个社区。
耶稣特意带领门徒到该撒利亚腓立比进行这次谈话，谈话结束后不久，他们上了黑门山，耶稣在他们眼前变容。我确认他是我心爱的儿子，正如彼得所宣称的和耶稣已经确认的一样。
凯撒利亚腓立比位于加利利海以北，黑门山脚下。黑门山是以色列最北部最高的山峰。黑门山的山顶位于黎巴嫩和叙利亚的边界。约旦河发源于黑门山，流入加利利海，然后流出并流入死海。凯撒利亚腓立比是这些发源于黑门山脚下的泉水之一，它是以色列最大的泉水之一，被称为巴尼亚斯泉。
所罗门执政后，十个支派脱离犹大，建立北方王国，凯撒利亚腓立比靠近但城，耶罗波安在那里修建了高台，引诱以色列人崇拜假神，立起金牛犊供北方支派崇拜，成为巴力崇拜的中心。
当耶稣和他的门徒前往凯撒利亚·腓立比时，希腊和罗马先后占领了以色列，这里成了偶像崇拜的主要中心，尤其是对希腊神潘的崇拜。这座城市最初被称为帕尼亚斯，以纪念潘，但罗马占领以色列期间，希律·菲利普重建这座城市时重新命名了这座城市。该地区有许多异教寺庙和神殿，包括潘、宙斯和凯撒·奥古斯都的寺庙，因此得名凯撒利亚·腓立比，把两个人奉为神。希律延续了这一传统。
到了所定的日子，希律穿上王的衣服，坐在讲台上，开始向众人发表演讲。众人喊着说：“这是神的声音，不是人的声音！”希律不归荣耀给神，所以主的使者立刻罚他，他被虫子咬，就死了。使徒行传 12:21-23。
当耶稣与门徒在那里时，巴尼亚斯泉水从一个巨大的石灰岩洞穴（潘神洞）中喷涌而出，形成了一幅壮观的景象。该地的大洞穴是异教徒崇拜的中心，被认为是“通往地下世界的大门”，换句话说就是“地狱之门”。洞穴和泉水是献给希腊神潘神的，因此该地最初的名字是帕涅亚斯（后来改名为巴尼亚斯）。泉水周围建有许多异教寺庙和神殿。
泉水流经峡谷后，汇入巴尼亚斯瀑布，这是以色列最大的瀑布。泉水由黑门山的雪水和雨水通过多孔岩石渗透而来。
看哪，弟兄和睦同居是何等地善，何等地美！这好比那贵重的油涂在亚伦的头上，流到胡须，又流到他的衣裳边上。这好比黑门的甘露降在锡安山上，因为在那里有耶和华所命定的福，就是永远的生命。诗篇 133:1-3。
耶稣特意选择这个异教地点来宣告他要建立教会，地狱之门无法战胜它，他自己是真正的神，与那里崇拜的假异教神形成鲜明对比。与异教环境形成鲜明对比的是，你看到他向门徒揭示的重大意义了吗？不久之后，我在黑门山上证实了这一点，当时耶稣在荣耀中变容，我为他作证。每一个名字和每一个膝盖都必须在他面前跪拜，宣告他是弥赛亚和主！我给了他一个超越其他一切名字的名字。
耶稣和他的门徒们去过泰尔和西顿，然后沿着加利利海返回，那里的群众都来听他讲道并接受医治，三天后，他用七块面包和几条鱼喂饱了四千多人，然后他和他的门徒们向北走，来到了凯撒利亚腓立比地区。正如你们所知，耶稣非常小心，只做我向他展示的事情，只说我指示他的话，因为他知道我对那些来到他面前的人有永生的话语。
当他们来到潘神山洞的巴尼亚斯泉源头，也就是所谓的“地狱之门”时，他问门徒们，“人们说人子是谁”他们说， “有人说是施洗者约翰；有人说是以利亚；还有人说是耶利米，或某位先知。” 但现在耶稣问他们心里想的是什么。这直接关系到他们跟随他的原因，是什么让他们离开家来向他学习？于是他对他们说， “但是你说我是谁？” 马太福音16：13-15。
在你听到答案之前，我要问你同样的问题。如果今天有人问你：“耶稣是谁？”你会怎么说？再深入一点，你为什么相信他，为什么想要跟随他？希望我们在这些人生课程中学习的这些对话能帮助你找到答案。
西门彼得带头回答耶稣说：“你是弥赛亚，永生神的儿子。” 这是改变你生活的启示。这是建筑工人拒绝的头石、宝石，却成为教会的基石。弥赛亚，是来拯救他的子民的，是《以赛亚书》第 53 章中为你的罪受害、为你的医治受鞭笞的受苦仆人。是诗篇第 23 篇中的好牧人，他满足你的一切需要，带领你走出黑暗，进入我自己奇妙的光明，永远进入我的家。这是为你而生的孩子，是赐给你的儿子，统治权将落在他的肩上，他的名字叫奇妙、策士、英雄神、永远的父、和平之王。是锡安的救赎主，他将除去罪恶。是女人的后裔，由处女所生，就是以马内利，“神与我们同在”。但以理看见他驾着天上的云降临，升到亘古常在者那里。耶和华。神与人。受膏者为穷人带来好消息，使盲人重见光明，治愈伤心人，释放俘虏，并带来禧年。上帝的羔羊，除去世人的罪孽。我们信仰的创始者和完成者。
耶稣对他说： “西门巴约拿，你是有福的！因为这不是属血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。我还告诉你，你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上。阴间的权柄不能胜过他。我要把天国的钥匙给你。凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。” 然后他警告门徒不要告诉任何人他是弥赛亚。马太福音 12：18-20。
他的回答中有很多值得思考和消化的内容。但它对你们这些通过信仰他而成为弥赛亚身体——教会成员的人有影响。
首先，耶稣说，若不是我吸引人，就没有人能到他这里来。这不是你的血肉之躯向你揭示的，而是圣灵的启示。
弟兄们，我告诉你们，血肉之体不能承受神的国；必朽坏的不能承受不朽坏的。哥林多前书 1:15。
但我以人性的绳索和爱的纽带牵引你们所有人。深渊与深渊呼唤。我牵引着你们的心。
他们彼此说：“当他在路上对我们说话时，当他向我们解释圣经时，我们的心不是在我们里面燃烧吗？” 路加福音 24:32。
“因此，看哪，我要引诱她，带她到旷野，对她的心说话。然后，我要从那里给她葡萄园，把亚割谷（麻烦）赐给她，作为希望之门。她将在那里歌唱，像她年轻时一样，像她从埃及地上来的日子一样。”何西阿书 2:14-15。
我是他的父，也是你们的父，当你们怀着爱心亲近我时，我将我的救世主启示给你们。诗篇 91:14-16。正如我对彼得所做的，我对保罗所做的，以及我对你们所做的。
我称彼得为磐石，如果你还记得的话，当彼得的兄弟安德鲁第一次将他介绍给耶稣时，耶稣就给了他这个名字，约翰福音 1:42，当时施洗约翰指出耶稣是上帝的羔羊和我的儿子。约翰福音 1:29-34。
那么耶稣在什么磐石上建造他的教会呢？就是他自己，就是道。最重要的房角石。我是一块永恒的磐石，我们是一体的，看见他，你们就看见我。但还有更多，这块不会被任何风暴动摇的磐石基础是耶稣是你们的弥赛亚和主的启示，是在他的身体和血中封印的新约的启示，是基督里新创造的启示。是你在基督里是谁、你在基督里有什么、圣灵赐给那些在基督里的人，也就是教会的礼物的启示。是上帝之子荣耀自由的启示。是作为基督的共同继承人，你将继承王国的遗产以及随之而来的一切。
耶稣宣称地狱之门无法战胜教会。这里有太多东西。假神和崇拜，撒旦寻求你的崇拜，无法推翻真理，他们无法推翻身体，因为我已将所有恶魔的力量置于我儿子的脚下，因为我已将你的灵魂与他一起复活，并让你与他一起坐在你的脚下。
但这句话也实现了我给亚伯拉罕的一个承诺，当时我提前向他传福音，在虚拟的演绎中，我将如何把我心爱的儿子献为燔祭的羔羊。那个承诺是什么？
耶和华的使者第二次从天上呼叫亚伯拉罕，说：“耶和华说：你既行了这事，不留下你的儿子，就是你独生的儿子，我便指着自己起誓说：论福，我必多多赐福给你；论子孙，我必多多叫你的子孙，如同天上的星，海边的沙。 你的后裔（单数）必得着他的仇敌之门“……地上万国必因你的后裔（单数）得福，因为你听从了我的话。”创世记 22:15-18。
我向第二位证人确认了这一点：
现在，应许是对亚伯拉罕和他的后裔说的。 他说“和种子”不是指许多人，而是指一个“和你们的种子”，就是基督。 加拉太书 3:16。
耶稣上前对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。 所以你们要去，使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名给他们施洗，凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守； 看哪，我永远与你同在，直到世界的尽头。” 马太福音 28:18-20。
这是你们作为信徒的权威的启示，作为一个团体，你们可以在地上捆绑和释放天国中被捆绑和释放的东西。我们将更多地谈论这个伟大的真理，大多数人没有使用这个真理，但应该使用它来把我的王国带到地上，让天国在地上存在。如果你研究上下文，你会注意到，我的儿子只在教会的背景下教导捆绑和释放以及一致的祈祷。
我爱你们，所以我把教会赐给你们。这一切都是为了我永恒的爱之盟约。